LA TEORÍA MESOPANÓMICA (DE MESO = EN EL MEDIO Y PAN = TODO; ES DECIR UNA MIRADA QUE TIENE EN CUENTA NO SOLO EL MEDIO MAYORITARIO SINO LOS DOS EXTREMOS MINORITARIOS DE TODO FENÓMENO COLECTIVO NATURAL) CONSTITUYE LA BASE ESTADÍSTICA DE LOS PENSAMIENTOS EXPRESADOS A TRAVÉS DE LOS DISTINTOS CAPÍTULOS DE ESTE LIBRO. ES UNA TEORÍA TOTALIZADORA, PERO DE NINGUNA MANERA TOTALITARIA, QUE RECONOCE NO SOLAMENTE LOS CAMBIOS QUE SE DAN Y SE DEBEN DAR EN EL MEDIO MAYORITARIO DE TODO FENÓMENO NATURAL, SINO LOS CAMBIOS QUE EN ESTE MISMO MEDIO PRODUCE LA LUCHA DIALÉCTICA PERMANENTE ENTRE LOS MINORITARIOS EXTREMOS. SE TRATA, POR SUPUESTO, DEL ANÁLISIS DE LOS FENÓMENOS DE LOS GRUPOS, DE COLECTIVO, NO DE LOS FENÓMENOS INDIVIDUALES. POR ESO SU TRATAMIENTO ES FUNDAMENTALMENTE ESTADÍSTICO. PERO TAL VEZ MÁS IMPORTANTE QUE LO ANTERIOR, ES EL RECONOCIMIENTO DE QUE CUANDO SE TRASLADA ESTE ESTUDIO A LOS FENÓMENOS SOCIALES, SU TRATAMIENTO —ASÍ SIGA SIENDO DE RECONOCIMIENTO REALÍSTICO DE LA POR MI LLAMADA “CURVA NATURAL DE DISTRIBUCIÓN”, DE CUALQUIERA DE LAS FRECUENCIAS ANALIZADAS— DEBE SER FUNDAMENTALMENTE ÉTICO, ES DECIR, CON EL PROPÓSITO XXVI DE CAMBIAR “HACIA EL MEJORAMIENTO HUMANO” LOS FENÓMENOS NATURALES ANALIZADOS. ES LO QUE TAMBIÉN HE LLAMADO “ÉTICA SOCIAL”.